DruckversionÜbersicht: Jahrgang 21 (2010):
D.1: Pädagogik von gestern – in der Welt heute – für ein Leben morgen? Vom Unterricht als Bekehrung und Belehrung zur Schule als Ort der Begegnung und Bereicherung
Brief: Nachfragen zur Diskussionseinheit zum Hauptartikel von Wolfgang Sander über Bildung und Perspektivität (EWE 20(2009)2)
D.2: Pro Interkulturelle Pädagogik
D.3: Evolutionäre Ethik
D.4: Geschlecht, Macht, Männlichkeit – Strukturwandel von Erwerbsarbeit und hegemoniale Männlichkeit
D.5: Geschichtlich-kulturelle Nachhaltigkeit
D.6: Technik, Ethik, Wissenschaft: Grundlagenreflexionen zur neuen Philosophie der Wissenschaften
Brief: Betreff Rückschau: Die Evolutionäre Ethik von Hans Mohr (EWE 21(2010)2)
Heft 1 (2010)
ERSTE DISKUSSIONSEINHEIT / FIRST DISCUSSION UNIT – Heft 1 / Issue 1 (2010)
HAUPTARTIKEL / MAIN ARTICLE
Hans Brügelmann: Pädagogik von gestern – in der Welt heute – für ein Leben morgen? Vom Unterricht als Bekehrung und Belehrung zur Schule als Ort der Begegnung und Bereicherung 3-14
KRITIK / CRITIQUE
Roland Bast: Der Beitrag der „Allgemeinen Pädagogik“ zur Schulreform 15-17
Karl-Oswald Bauer: Pädagogik für ein Leben morgen, ohne Evaluation und mit den Forschungsmethoden von gestern? 17-18
Bernd Birgmeier: Die Sozialpädagogik von heute – für die Schule von morgen! 19-21
Manuela du Bois-Reymond: Die Illusion der neuen Schule 21-23
Bernhard Claußen: Bildung unter Bedingungen von Heterogenität, Komplexität und Pluralismus – auf dem Wege zur deliberativen Demokratie? Zu zentralen Voraussetzungen und Aufgaben des Umgangs der Schule mit politischen Herausforderungen der globalisierten Gesellschaft für eine menschenwürdige Existenz 24-26
Johannes Doll: Ein neues Schulmodell? Widerstände und Perspektiven 27-29
Ludwig Duncker: Fehlende Antworten auf wachsende Heterogenität und Bildungsbenachteiligung in der Schule – eine Entgegnung auf Hans Brügelmann 29-31
Hermann Giesecke: Was ist eine moderne Schule? 31-33
Ralf Girg: Der Kraft integraler Bildungspraxis begegnen 33-36
Martin Heinrich: Schulkritik von gestern – in der Welt heute – für Bildungsgerechtigkeit morgen? 36-38
Dietrich Hoffmann: Wiederholung des Plädoyers für eine „entscholastisierte“ Schule 38-40
Herwart Kemper: Pädagogik “von gestern” für die Schule “von morgen”? 40-42
Hanna Kiper: Vor welchen Herausforderungen steht die Schule heute ? – Eine Antwort auf die Überlegungen von Hans Brügelmann 42-45
Franz-Michael Konrad: Bildungsstandards und Schulreform 45-47
Sabine Manzel: Innovative Schulen – die Demokratie-Schlösser der Zukunft? 47-50
Charles McCarty: Education without Future or Function 50-51
Peter Menck: Ein Plädoyer – das jedenfalls einen Leser nicht so recht überzeugt 52-54
Meinert A. Meyer: Das Leben von morgen in der Welt von heute auf dem Fundament der Vergangenheit 54-57
Harm Paschen: Gelesen als Begründung einer Schulpädagogik 57-60
Jean-Luc Patry: Kritik ist gut, Vorsätze sind besser, Theorien sind am besten 60-63
Falko Peschel: Selbstgesteuertes Lernen muss viel radikaler gedacht und demokratisch-dialogisch angelegt werden 63-66
Christiane Ruberg: Die Öffnung von Schule für Heterogenität: Neue Unsicherheiten durch alte Herausforderungen – oder alte Unsicherheit durch neue Herausforderungen!? 66-69
Margret Ruep: Schule als Ort der Talententfaltung – Bildung als Weg zu freiem selbstverantwortlichem Handeln 69-71
Sven Sauter: Der soziale Ort der Schule – Pädagogik im (nicht nur zeitlichen) Widerstreit von individuellen Bildungsversprechen und gesellschaftlichen Ansprüchen 72-74
Emil Schmalohr: Reformschulen „Blick über den Zaun“ als Bildungsgipfel? 74-77
Bertrand Stern: Schule von gestern – Schulkritik heute – für ein von Schule befreites Morgen? 77-79
Heinz-Elmar Tenorth: Kritik von gestern – Visionen gegen die Realität 79-81
Klaus-Jürgen Tillmann: Die Pflichtschule als Errungenschaft, die Bildungsforschung als Irrweg? 81-83
Johannes Twardella: „Begegnung“ statt „Belehrung“? Einige kritische Bemerkungen zu den reformpädagogischen Überlegungen von Hans Brügelmann 83-86
Hagen Weiler: Fragen über „den Zaun“ der Reformpädagogischen Schule 86-88
Jan Weisser: Demokratisches Lernen ohne politische Theorie? 89-90
REPLIK / RESPONSE
Hans Brügelmann: Die Schule (in) der Demokratie ist – eine demokratische Schule 90-106
ANHANG / APPENDIX
BRIEF / LETTER
Hagen Weiler: Nachfragen zur Diskussionseinheit zum Hauptartikel von Wolfgang Sander über Bildung und Perspektivität
(EWE-Heft 2, 2009, Jahrgang 20, S. 239-334) 107-117
LISTE DER VERÖFFENTLICHUNGSVORHABEN 118
Heft 2 (2010)
ZWEITE DISKUSSIONSEINHEIT / SECOND DISCUSSION UNIT – Heft 2 / Issue 2 (2010)
HAUPTARTIKEL / MAIN ARTICLE
Georg Auernheimer: Pro Interkulturelle Pädagogik 121-131
KRITIK / CRITIQUE
Christoph Barmeyer: Blick und Horizont weiten: Von Asymmetrien zu Symmetrien interkultureller Pädagogik 131-134
Ursula Bertels: Im Spannungsfeld von Theorie und Praxis: Interkulturelle Bildung 134-136
Jürgen Bolten: ,Fuzzy Diversity’ als Grundlage interkultureller Dialogfähigkeit 136-139
Wolf-Dietrich Bukow: Plädoyer für eine postmoderne Reformulierung der Interkulturellen Pädagogik und für die Verabschiedung von einem fundamentalistischen Kulturbegriff 139-142
Dominic Busch: Interkulturelle Pädagogik als generischer Begriff 142-144
Michael Damanakis: Diversität, Identität, Gleichheit und Anerkennung 144-147
Asit Datta: Plädoyer für eine Weiterentwicklung Interkultureller Pädagogik 147-148
Thomas Eppenstein und Doron Kiesel: Zum Dilemma der Anerkennung 149-151
Veronika Fischer: Interkulturelle Pädagogik – Diskursfeld für die kritische Auseinandersetzung mit kultureller Diversität in pädagogischen Zusammenhängen 151-154
Josef Freise: „Pro Interkulturelle Soziale Arbeit“: Überlegungen aus sozialpädagogischer Perspektive 154-156
Martha Friedenthal-Haase: Interkulturell und Intergenerationell 157-158
Mihaela Friedlmeier: Intercultural Education: Opportunities and Limitations. Contributions from Cross-Cultural Psychology 158-160
Kerstin Göbel: Interkulturelle Pädagogik – die Notwendigkeit der Konkretisierung von Handlungskontexten und der Definition von Bildungszielen 160-163
Michael Göhlich: Interkulturelle Öffnung und interkulturelle Kompetenz. Kultursensible Organisations- und Personalentwicklung als pädagogische Aufgabe 163-166
Ingrid Gogolin: Ginge es versöhnlicher? 166-167
Hermann-Günter Hesse: Für die interkulturelle Perspektivenerweiterung der interkulturellen Didaktik 168-170
Dietrich Hoffmann: Contra Interkulturelle Pädagogik 171-173
Alfred Holzbrecher: Wider verengte Blicke in der Interkulturellen Pädagogik 173-175
Walter Jungmann: Pro interkulturelle Erziehungswissenschaft 175-177
Annette Kammertöns: Institutionelle Diskriminierung als zentrale Kategorie interkultureller Bildung? 177-180
Stefan Kammhuber: Interkulturelle Pädagogik kann mehr… 180-182
Hanna Kiper: Multikulturelle Gesellschaft als Ziel der Interkulturellen Pädagogik (IP) – eine Anfrage 182-184
Sabine Klocke-Daffa: Das Eigene, das Fremde und das Gemeinsame. Pro Kooperation von Interkultureller Pädagogik und Ethnologie 184-186
Marianne Krüger-Potratz: Anmerkungen zu Georg Auernheimers Beitrag „Pro Interkulturelle Pädagogik“ 186-188
Elena Makarova und Walter Herzog: Ein missglückter Rettungsversuch für eine bedrängte Disziplin 188-191
Charles McCarty: A Real Subject 191-192
Astrid Messerschmidt: Querverbindungen – für eine selbstkritische Reflexion interkultureller Pädagogik 192-194
Renate Nestvogel: Wem nützt das Gerangel um die Etiketten-Hoheit? 194-196
Wolfgang Nieke: Anerkennung von Lebenswelten als Basis für diskursive Konfliktbearbeitung 196-198
Frank-Olaf Radtke: Wir Vertreter/innen der Interkulturellen Erziehung. Ein Programm kommt in die Jahre 198-200
Florian von Rosenberg: Mehrdimensionale Differenzlinien. Einige Anmerkungen zu einer interkulturellen Pädagogik 200-203
Albert Scherr: Was bleibt von der Interkulturellen Pädagogik? 203-205
Hans-Peter Schmidtke: Die Crux mit der Kultur 205-208
Julia Schneider: Diskursive Strategien eines Autors und die nach wie vor ungelösten Probleme der Interkulturellen Pädagogik 208-210
Helmuth Schweitzer: Amerika (nicht) noch mal entdecken – wi(e)der die Ignoranz der historischen, bildungsökonomischen und sozialpolitischen Dimension von Theorie und Praxis interkultureller Pädagogik 210-212
Johannes Twardella: Unterricht zum Thema „Islam“ als Gegenstand der Interkulturellen Pädagogik 212-215
Norbert Wenning: Interkulturelle Pädagogik – ein Spielball sich verändernder gesellschaftlicher Rahmenbedingungen? 215-217
Erol Yildiz: Die ungewollten Folgen der Interkulturellen Pädagogik 217-219
Hamid Reza Yousefi: Interkulturelle Verständigung als eine Aufgabe interkultureller Pädagogik 219-221
REPLIK / RESPONSE
Georg Auernheimer: Diskrimination ist nicht gleich Diskriminierung 222-230
DRITTE DISKUSSIONSEINHEIT / THIRD DISCUSSION UNIT– Heft 2 / Issue 2 (2010)
HAUPTARTIKEL / MAIN ARTICLE
Hans Mohr: Evolutionäre Ethik 231-242
KRITIK / CRITIQUE
Eckhart Arnold: Potential und Grenzen einer evolutionären Ethik 242-245
Anne Dieter: Aus der Natur lernen – Evolution und Ethik 245-247
Paul Drechsel: Es gibt keine ,Evolutionäre Ethik‘, es gibt nur eine ,Historische Ethik‘ als ,Demokratische Ethik‘! 247-249
Karl-Friedrich Fischbach: Willensfreiheit ist keine Illusion 249-250
Michael Funken: Ein lebendes Fossil 250-252
Thomas Görnitz: Was lehrt uns die Quantentheorie für die Entwicklung einer evolutionären Ethik 252-255
Thomas Heichele: Evolutionäre Ethik zwischen deskriptivem und normativem Anspruch 255-257
Helmut Helsper: Das positive Recht als Werkzeug zur Verwirklichung von Ethik 257-259
Hansjörg Hemminger: Evolutionäre Ethik – eine unscharfe Angelegenheit 259-262
Johannes S. Hewig: Willensfreiheit – Kritik zur Evolutionären Ethik von Hans Mohr 262-265
Herbert Hörz: Wie evolutionär ist die evolutionäre Ethik? 265-268
Hans Werner Ingensiep: Evolutionärer Schall und Rauch 268-270
Peter Kappelhoff: Homo sapiens II 270-273
Ulrich Kattmann: Fixe Ideen 273-276
Ulrich Kazmierski: Was leistet die „Evolutionäre Ethik“ für eine „bessere Welt“? 276-278
Andreas E. Kilian: Evolutionäre Ethik: Das Fundament erarbeiten 279-280
Andreas Klein: Was lehrt uns eine Evolutionäre Ethik? Bemerkungen zu Hans Mohr 280-283
Rolf Löther: Fragwürdige Prämissen 283-285
Achim Lohmar: Nativismus und das Problem der Autorität und Objektivität der Moral 285-287
Charles McCarty: Ne supra crepidam 287-289
Beate Mittmann: Bleiben wir auf dem Boden der Wissenschaft 289-290
Claus Mühlfeld: Interessen der Meme oder der Gene – gemischte Verhaltensstrategien als Immunisierung? 290-292
Stephan S. W. Müller: Kann eine Memevolution darwinistisch sein? 292-293
Birger P. Priddat: Bessere Welt durch kulturell gesteuerte Evolution? 293-296
Ernst R. Sandvoss: „Revision der Meme“? 296
Christian Schubert: Verführerische Analogien 296-298
Gerhard Schurz: Grundfragen kultureller Evolutionstheorie und evolutionärer Ethik 298-299
Bertold Schweitzer: Fortschritt in der Evolutionären Ethik? 299-301
Thomas Sukopp: Rätselhafte Evolutionäre Ethik? Was sind und wie „wirken“ Meme? 301-304
Sebastian Thieme: Ethik, Evolution und Ökonomik? 304-306
Christian Thies: Die Memetik – ein degenerierendes Forschungsprogramm 306-308
Gerhard Vollmer: Ist diese Evolutionäre Ethik wirklich naturalistisch? 308-310
Markus Wild: Kurioses über Naturalismus und Moral 310-313
Hannes Wimmer: Evolution von Gesellschaften 313-315
REPLIK / RESPONSE
Hans Mohr: Versuch einer angemessenen Replik – Im Rahmen eines ’Streitforums für Erwägungskultur’ 316-322
Heft 3 (2010)
VIERTE DISKUSSIONSEINHEIT / FOURTH DISCUSSION UNIT– Heft 3 / Issue 3 (2010)
HAUPTARTIKEL / MAIN ARTICLE
Michael Meuser: Geschlecht, Macht, Männlichkeit – Strukturwandel von Erwerbsarbeit und hegemoniale Männlichkeit 325-336
KRITIK / CRITIQUE
Brigitte Aulenbacher: Back to the Roots: Geschlecht als relationale Kategorie. Eine Frage an Michael Meuser 336-338
Regina Becker-Schmidt: Fragen an Michael Meuser: Haben verunsicherte Männlichkeitskonzepte und sich verändernde männliche Machtkonstellationen ihre Bedeutung für die Strukturierung geschlechtlicher Ungleichheitslagen verloren? 338-340
Mechthild Bereswill: Männer unter sich? Zum Verhältnis von gesellschaftlichem Wandel und geschlechtertheoretischen Prämissen 340-342
Lothar Böhnisch: Männlichkeit in der Dialektik von Dominanz und Verfügbarkeit 342-343
Jürgen Budde: Flexibilisierung von Männlichkeit in transformierenden beruflichen und sozialen Kontexten 343-345
Bettina Dausien: Krise der Männlichkeit oder Krise des Konzepts? 345-347
Klaus Dörre: Der flexible Mann – ein Hegemon? 347-350
Johanna Dorer und Matthias Marschik: Mythos Maskulinität? Krise der Erwerbsarbeit – Bewahrung von Männlichkeit 350-351
Christel Eckart: Ein Hybrid-Hegemon 352-353
Sven Glawion: Männlichkeit zwischen Kontinuität und Wandel 354-355
Andreas Heilmann: Hegemoniale Männlichkeit zwischen flexibler Modernisierung und ,systemischer’ Krise 355-358
Annette Henninger: Die Krise als Chance – Herausforderungen für die Konstruktion von Männlichkeit 358-360
Heike Kahlert: Hegemoniale Männlichkeit strukturierungstheoretisch betrachtet 360-361
Gerhard Kümmel: ,Neue Männer braucht das Land!’ Doch ,Wann ist ein Mann ein Mann?’ Eine musikalische Replik auf Michael Meuser 361-363
Ingrid Kurz-Scherf: Androzentrismus und hegemoniale Männlichkeit 363-366
Jens Luedtke: Ist Familie zu wandlungsresistent, die neue hegemoniale Männlichkeit zu transnational? 366-368
Michiko Mae: Hegemoniale Männlichkeit ohne Alternative? – Gender free als Chance für ein neues Männlichkeitskonzept – 368-371
Kai-Olaf Maiwald: Was Männer machen und die Macht der Männlichkeit 371-373
Jürgen Martschukat: Von Krisen, Echos und Stabilisierungen: Ein historisierender Kommentar zu Michael Meusers
Beitrag zu „hegemonialer Männlichkeit“ und dem „Strukturwandel der Erwerbsarbeit“ 373-375
Michael May: Für eine hegemonietheoretische Weiterentwicklung des Konzeptes Hegemonialer Männlichkeit 375-377
Ursula Mihçiyazgan: Für eine Entgrenzung der lokalen Männerforschung 378-380
Anke Neuber: Homosoziale Engführung? Hegemoniale Männlichkeit als doppelt relationales Konzept 380-383
Julia Pauli: Viel mehr Männlichkeit! Thematische Potentiale der ,Männlichkeitsforschung’ als ,Geschlechterforschung’ 383-385
Daniela Rastetter: Geschlecht in der Krise 385-387
Birgit Riegraf: Hegemoniale Männlichkeit und Krise. Eine Auseinandersetzung mit Krisenbegrifflichkeiten 387-389
Birgit Sauer: Krise des Neoliberalismus – Krise hegemonialer Männlichkeit? Anmerkungen zum Text von Michael Meuser 389-392
Paul Scheibelhofer: Die Krise des fremden Mannes? Hegemoniale Männlichkeit und Verschiebungen von Fremdkonstruktionen 392-394
Sigrid Schmitz: Männlichkeit, Formen von Männlichkeit und hegemoniale Männlichkeit(en): eine Auseinandersetzung mit Pluralitäten 394-396
Sylka Scholz: Hegemoniale Weiblichkeit? Hegemoniale Weiblichkeit! 396-398
Matthias Stiehler: Die Entfremdung der Geschlechterforschung von den Geschlechtern 398-401
Toni Tholen: Zur Krise, Marginalisierung und Neuerfindung von Männlichkeit aus literaturwissenschaftlicher Sicht 401-403
Christopher Treiblmayr: Wowereit, Westerwelle und andere Queers – Einige Anmerkungen zum Verhältnis von hegemonialer Männlichkeit und männlichen Homosexualitäten 403-406
Paula-Irene Villa: ,Natur’ als hegemonialer Diskurs: Plädoyer für die Erweiterung des soziologischen Blicks auf Männlichkeiten 406-408
Susanne Völker: Männlichkeit(en) und ,Arbeit‘ – Prekarisierung als Herrschaft und Prekarisierung der Herrschaft 408-411
Ulrike Vogel: Intersektionalität und hegemoniale Männlichkeit 411-413
Katharina Walgenbach: Demographischer Wandel und Transformationen hegemonialer Männlichkeit 413-415
REPLIK / RESPONSE
Michael Meuser: Hegemoniale Männlichkeit – ein Auslaufmodell? 415-431
ANHANG / APPENDIX
LISTE DER VERÖFFENTLICHUNGSVORHABEN 432
Heft 4 (2010)
FÜNFTE DISKUSSIONSEINHEIT / FIFTH DISCUSSION UNIT– Heft 4 / Issue 4 (2010)
HAUPTARTIKEL / MAIN ARTICLE
Peter Heintel und Larissa Krainer: Geschichtlich-kulturelle Nachhaltigkeit 435-446
KRITIK / CRITIQUE
Matthias Barth: Nachhaltige Entwicklung – ein verständigungsorienterter Such- und Lernprozess 446-449
Thomas Beschorner: Kulturelle Nachhaltigkeit und Kulturelle Ökonomik 449-451
Malte Brinkmann: Bildung und Nachhaltigkeit – Überlegungen zu hegelianischen Systemvisionen aus bildungstheoretischer Sicht 451-453
Paul Burger: Selbstreflexive Kultur oder Gerechtigkeit und Gesellschaft-Natur-Beziehungen? Weshalb Heintel&Krainers Geschichtlich-Kulturelle Nachhaltigkeit nicht viel hergibt 453-556
Dominic Busch: Kultur 2.0 dank Coaching? 456-458
Hans Diefenbacher: Nachhaltigkeit – Leitbild für die Zukunft oder überstrapazierte Worthülse? 458-460
Gert Dressel: Kultur als selbstreflexives Unterfangen? 460-462
Felix Ekardt: Geschichtlich-kulturelle Nachhaltigkeit – die Selbstaufhebung der Geisteswissenschaften und des Nachhaltigkeitsdiskurses 462-464
Niels Gottschalk-Mazouz: Grenzenloser Reflexionsoptimismus? 464-466
Hans Dieter Hellige: Diskurse und Kulturen der Nachhaltigkeit in historischer Perspektive 466-469
Matthias Karmasin: Die ökonomische Redimensionierung der Nachhaltigkeit? 469-470
Marco Lehmann-Waffenschmidt: Nachhaltigkeit als geschichtsphilosophische Innovation? 471-472
Andreas Lienkamp: Das Prinzip Nachhaltigkeit. Zur Rettung des normativen Gehalts einer moralischen Kategorie 472-475
Georg Müller-Christ: Die Herausforderung selbstreflexiver Kultur im Nachhaltigkeitskontext: Widersprüche und Trade-offs bewältigen 475-477
Barbara Muraca: Dialektik der Kultur/en und ihre Bedeutung im Nachhaltigkeitsdiskurs 477-480
Hans G. Nutzinger: Von der forstwirtschaftlichen zur kulturellen Nachhaltigkeit 481-483
Gerald Raunig: Die Schattenseite „selbstreflexiver Kultur“ 483-485
Ortwin Renn: Selbstreflexion als Knüppel zur Umkehr? 485-488
Christine Schmidt: Was ist der Mehrwert einer geschichtlich-kulturellen Nachhaltigkeit? 488-491
Jan Cornelius Schmidt und Kai Schuster: Technikfolgen und Umweltprobleme – Eine Ergänzung der Geschichtlich-Kulturellen Nachhaltigkeit 491-493
Lieske Voget-Kleschin: Zur Normativität geschichtlich-kultureller Nachhaltigkeit 493-495
Rafael Ziegler: Haltstellen des Fortschritts 495-497
REPLIK / RESPONSE
Peter Heintel und Larissa Krainer: Replik 497-511
SECHSTE DISKUSSIONSEINHEIT / SIXTH DISCUSSION UNIT– Heft 4 / Issue 4 (2010)
HAUPTARTIKEL / MAIN ARTICLE
Bernhard Irrgang: Technik, Ethik, Wissenschaft: Grundlagenreflexionen zur neuen Philosophie der Wissenschaften 513-523
KRITIK / CRITIQUE
Markus Arnold: Kultur und Technik: Zur Ethik technologischer Systeme 523-525
Philipp Balsiger: Kritik an Bernhard Irrgangs Grundlagenreflexionen zur neuen Philosophie der Wissenschaften 526-527
Egon Becker: Gründe und Hintergründe einer neuen Ethik der Wissenschaften 527-530
Thorsten Benkel: Wissenschaft als sozialer Tatbestand. Soziologische Anmerkungen zur Subjektivität (in) der Forschung 530-533
Stefan Böschen: Welche Grundlagen – und wessen? 533-535
Cornelius Borck: Denken im Sterilisator 535-537
Klaus Fischer: Elemente einer Wissenschaftsphilosophie technisierter Wissenschaft 537-540
Rafaela Hillerbrand: Die Wissenschaftstheorie als Grundlage einer Ethik der Wissenschaften 540-542
Helga E. Hörz und Herbert Hörz: Wissenschaftsethik und gesellschaftliche Verantwortung 542-545
Theodor Leiber: Philosophie, Wissenschaftsphilosophie und Technikphilosophie: Trias mit unklaren Zuständigkeiten 545-547
Christian Lenk: Ethik in der Wissenschaft: Teil des Problems oder mögliche Lösung? 548-550
Susanne Lettow: Kontext und Praxis. Den Zusammenhang von Technik, Wissenschaft und Ethik neu denken 550-552
Wolfgang Lienemann: „Hypermoderne Technologie“ und „Ethik des Laboratoriums“? Kritische Anfragen an B. Irrgang 552-555
Johannes Marx: Die Aufgabe der neuen Wissenschaftsphilosophie: Deskription oder Rekonstruktion? 555-557
Heinrich Parthey: Forschungssituation und ihre Institutionalisierung als Entwicklungsform der Wissenschaft 557-559
Christoph Rehmann-Sutter: Ethik als verortete Reflexion 559-560
Rainer Schäfer: Wissenschaftsphilosophie und Technoresearch 560-562
Martin W. Schnell: Die Wissenschaftstheorie und das implizite Wissen 562-565
Werner Theobald: Synthetische Lebewesen als „Bewährungswissen“? 565-566
Andreas Woyke: „Technik, Ethik und Wissenschaft“ – Einige Anmerkungen 566-569
REPLIK / RESPONSE
Bernhard Irrgang: Hermeneutische Interpretation von Wissenschafts-, Technik- und Forschungsethik 569-581
ANHANG / APPENDIX
BRIEF / LETTER
Sebastian Thieme: Betreff Rückschau: Die Evolutionäre Ethik von Hans Mohr 583-593 (Zu EWE-Heft 2, 2010, Jahrgang 21, S. 231-322)
EWE-PROGRAMM 594
EWE-STATUT 594
LISTE DER BEIRATSMITGLIEDER 595-596
LISTE DER VERÖFFENTLICHUNGSVORHABEN 597